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为何《雍正王朝》中邬思道要向田文镜索取高达每年八千两的幕酬？

谢邀。

先来了解下邬思道见田文镜的背景：

雍正即位。

雍正即位后，帮着他上位的家里的人，除了李卫，年羹尧，办秘密事的都被处置了，而知道秘密最多的，就是邬思道。

雍正本来想处死邬思道，但邬思道抢先说了雍正要说的话，先说了自己的三不可用，又说出皇上的知遇之恩，无以为报，最终两人达成一致：隐于朝，帮着雍正辅佐几个能臣。

这样做，邬思道相当于告诉皇上，我的命，你掌握。我就在你的知心大臣处办公，你可以随时处置。

而邬思道要做出凡夫俗子的样子，你不爱财，不爱色，不要官，那你要什么？皇上给不了你，怎么办？

所以，要7000两银子，其实是做给雍正看的，而邬思道离开田文镜时，银子全留给了后面的师爷，由此可见，邬思道并不爱财。

在《雍正王朝》里，邬思道向田文镜索要幕酬八千两，搞得田文镜怒气匆匆，火冒三丈！本来嘛田文镜就是个清官，一年的俸禄银子也没多少，哪来那么多银子给邬思道？

于是，邬思道以田文镜不能满足之前答应的幕酬，就拍屁股走人了。

很多人看《雍正王朝》看到这里，不禁要问：为什么像邬思道这样一个有格局、有本事、有品位的人，会这么贪财？简直与高大上的军师形象，格格不入！为什么？

在回答此问题之前，我们先来看个小典故。

这个典故的主人翁，就是秦国大将王翦。

当年秦王嬴政在一统六国的过程中，派秦国大将王翦带领60万大军去攻打赵国，但是猜忌心强的秦王嬴政对手握60万大军的王翦却不放心。60万大军啊，想想也是，搁谁谁也不能说完全放心。

王翦也明白权大犯忌、功高震主的道理，于是在行军的路上，不断派人去跟秦王嬴政：要房、要地、讨封赏、要美女，故意示弱，意在向秦王表明自己只是贪图安乐，并无太大志向，也没有其他想法，秦王你就放心吧。果然，秦王嬴政听到后，非常高兴。

对于古代君王而言，君王最在乎的，不是臣下吃喝嫖赌、德行有亏什么的，而是怕你太有本事了又不贪不堵，表现的像个圣人，那你就危险了。你说一个人不图财不图色又不图名，那他图什么？这样的人，要么是圣人，要么就是所图者大，非金银财色所能满足。

总之，一句话：君王不怕你图名利，就怕你有理想。不怕你没本事，就怕你没忠心。不怕你有本事，就怕你太有本事了。明白下了吧！

看完上面，我们再来看邬思道的行为，就不难理解了。

首先，邬思道是个什么样的人？

三个字：大能人！

在《雍正王朝》里，邬思道是一位像神一样的帝术大师，深谙权术和腹黑术，聪明绝顶，运筹帷幄，他能把一代康熙大帝的心思揣摩得透透的，将各方势力拨弄于股掌之间，最擅揣摩帝王之术。

这个人太可怕了，能耐太大了，又是知道雍正帝在“九子夺嫡”中秘密最多的人。在助雍正帝谋划夺位的过程中，二人朝夕相处，雍正帝对邬思道的通天本事深有体会。雍正帝即位，邬思道历史使命已完成，万一留着邬思道再助别人，岂不可怕？雍正帝遂对邬思道起了杀心。

在雍正帝上位后，除了李卫、年羹尧，其他知道他夺嫡秘密的一干人，全都已经被雍正秘密处决了，而作为掌握秘密最多的邬思道，也是雍正帝要“处理”的名单之列了。

其次，邬思道怎样逃过一劫的？

因此，在《雍正王朝》里接下来就有了令人费解、又杀机四伏的一幕：

雍正帝得到皇位的当晚，居然没不住在皇宫，而是马不停蹄的赶回自己的雍王府潜邸，进门第一句话就是“邬先在哪儿？”一股杀机，三米开外都能嗅到！与邬思道见面后，托辞说“回来看看你”。

大事已定，火急火燎赶回来，看看邬思道？看什么呢？看邬思道还在不在，这么大本事的人，一旦脱离掌控，雍正帝想想都不寒而栗！前庭大事已定，该处理后院了。

邬思道既然都能把康熙帝揣摩得透透的，更能把雍正帝看得透透的。于是，以“三不可用”和“半隐”，号准了雍正帝的性格及“不忍之意”的脉，巧妙的打消了雍正帝杀心。

看似普通谈话的一幕，却是暗藏杀机、惊险莫测，邬思道以智慧躲过了一场灭顶之灾。

为了能让雍正帝放心，邬思道采用了“半隐”。为什么？因为一旦全隐了，雍正帝就找不到他了，会不放心的。又不能不隐，掌握这么多秘密的人，行走于市，岂不是迟早坏菜？

所以，邬思道采用了“半隐”的方式：始终故意让自己生活在雍正帝的视线掌控之内，又半隐不给雍正帝惹事，煞费苦心，就是为了让雍正帝放心。

随后，邬思道离开雍王府，没有去别的地方，而是跑到了李卫、田文镜那里。其实这样做，主要用意有两个：

一是为了离雍正远一点（伴君如伴虎啊，邬思道整天在皇帝面前晃悠，保不齐哪天雍正帝反悔了），二是为了又不走出雍正帝的掌控范围，因为李卫、田文镜都是雍正帝的铁杆亲信，邬思道人在他们那儿自然放心。

其三，为什么邬思道非索要八千两幕酬？

邬思道离开王府后，先跑在李卫那里待了一阵子，后又跑到田文镜那里，成为田文镜的幕僚师爷。这就有了邬思道向田文镜索要八千两幕酬的事情。

邬思道差钱吗？不差钱，邬思道也不是贪财之人。

凭着邬思道助雍正上位的不世功劳，又与雍正、十三爷、李卫这三人之间的关系，完全可以这辈子衣食无忧，根本不差钱。

而邬思道明明知道田文镜俸禄，根本付不起八千两幕酬，为何还要索要这钱财？还把大清官田文镜逼的火冒三丈，只好把他打发走。索要高额幕酬看似无理，实则用心良苦。

为什么？

一是向雍正帝传递一个信息：贪财颐养天年。我邬思道余生的志向就是要些钱财来颐养天年，雍正爷你就放心吧。（消除雍正帝对自己的杀心和不放心，保护自己）。

二是为办完事之后离开田文静找到了借口。其实这个“套”，邬思道是最初到田文静见面时就下好的，条件幕酬八千两，办案心切的田文静居然爽快答应了，也就上套了。

伴君如伴虎，当臣子真不容易啊！别说是臣子了，就算是皇帝的亲儿子也不例外。

雍正帝的亲儿子弘昼（其实是最聪明的一个），故意玩“活出丧”装神弄鬼、荒唐至极，来自污保身，不也是为了让老爹雍正帝放心，表明自己对弘历（后来的乾隆）没有任何威胁吗？

弘时之死，年羹尧之死，都是血淋淋的教训。

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邬思道在《雍正王朝》这部电视剧里遇到过两次杀身之险，都被他顺利化解。这是第二次。

我们要知道，邬思道这个人，他玩的是权谋之术，跟李卫是有本质区别的，李卫说好听点是雍正的一条狗，说难听点是雍正的奴才。但是邬思道是谋士术士，在战国那就是苏秦张仪，在秦汉就是张良陈平，在三国那就是郭嘉徐庶，他这种人有个特点，就是一心一意要找到可以辅佐之人，这家不行就换那家，总之是哪里能发挥自己的才华和能力，就跟谁干。

对于雍正来说，这类人必须要依靠他们的才华，但是也不能让他随便蹦跶，万一蹦跶到对手那里去，倒霉的是自己。所以这种人只能自己用，别人不能用，要把这种人控制在一定的范围内。

下面说说邬思道两次化解杀身之险。

第一次，是雍亲王刚刚接任皇帝以后，成了雍正皇帝，回到潜邸，跟邬思道有一段对话。这段对话，话里有话，隐藏着雍正极大的杀机。雍正的杀机出在哪里呢？当时雍正正在皇宫里接受大统，而外面的全权处置权都在邬思道手里，这时候邬思道做了一件事，让雍正疑心大起，因为这件事不在事先雍正和邬思道的计划之内。那就是原计划由十三阿哥接管丰台大营的兵权，然后派兵保护雍王府，谁知道邬思道为安全起见，擅自又调动了顺天府和善扑营的兵力。

这个时候邬思道突然嗅到了危险的信号，立马向雍正示弱，主动提出自己有三不可用，不宜再待在朝廷。雍正在思考到八爷党的人还在，或许以后还有用得到邬思道的地方，没有立下杀手。这次的杀身之祸被邬思道成功化解，但是他知道，雍正对他还是不放心，所以就主动跑到雍正的奴才李卫那里，表示自身还在雍正的监视和控制之下。

第二次，就是邬思道跑到田文镜的幕府里。本来他在李卫那里呆的好好的，为什么要跑到田文镜那里呢？我的看法是，想摆脱李卫的监视，也就是要摆脱雍正的控制，但是这是一着险招。因为邬思道预料到西北要用兵，未来他还是有危险的，因为外面有带兵的大将，他这个谋士在雍正眼里就有可能跟那位大将合谋，这时候邬思道还藏在原地不动，那是正犯了雍正的大忌。所以他主动地跳出来了。

他跟田文镜要八千两的幕酬看似无理，实际上是有典故的，对于邬思道这种饱读诗书的人，他不会不知道这类典故。

这个典故的出处就是秦国大将王翦。话说秦王嬴政派他带领六十万大军去攻打赵国，但是王翦也明白功高震主这个道理，所以在行军的路上，不断派人去跟秦王要钱要地要房要车，故意示弱，向秦王表明自己只是贪图安乐，没有其他想法。

邬思道跟田文镜要这一年八千两的幕酬，就是效法王翦，向雍正表明心意。我们要知道，清代的地方督抚，是有密折专奏之权的，一封折子不经过六部就可以直达皇帝手里，所以邬思道开口要这八千两银子，也是告诉雍正，你放心，我没有其他心思，也不想再辅佐谁，你连我的女人都抢了，就放我安度晚年吧。

这次杀身之祸也就顺利化险为夷了。

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